Okuma zevkini kaybetmedin, dikkatin başka bir yerde tutuluyor
Aynı paragrafı üç kez okuyorsan ya da telefonun bir sayfanın sonunda seni çağırıyorsa, okuma yeteneğini kaybetmedin: dikkatin, onu tutmak için tasarlanmış şeyler tarafından durmadan başka yerde talep ediliyor. Kalisme, Lozan’da doğan bir yaşam biçimidir ve kendin için neyi yapma hakkına sahip olduğunu hatırlatan 13 basit cümleden oluşur. Bu cümle şöyle diyor: “Dikkatini geri alabilirsin”.
Bu tembellik değil, çok talep gören bir dikkat
Olgu sıradan ve insanı kaygılandırıyor. Akşam açılan bir kitap, bir sayfa, sonra sen karar vermeden telefona uzanan el. Üstünkörü okunan, bir saat sonra aklında hiçbir şeyi kalmayan bir yazı. Komodinin üstünde birikip duran yarım kitaplar. Hemen şu sonuca varılır: artık dikkatim yok, ya da zevkim kalmadı, ya da bir şeyi kalıcı olarak bozdum.
Kalisme manifestosu “Kaliste” daha az suçlayıcı bir okuma önerir. Üçüncü bölümü, dikkatin çağın en çok göz dikilen kaynağı olduğunu hatırlatır: bildirimler, algoritmalar, alarm için ayarlanmış başlıklar, her şey onu yakalamak için yapılmış. Ne kadar çok bilgi varsa her birine o kadar az dikkat kalır. Dikkatin kaybolmadı. Çok talep görüyor ve neredeyse hiç senin tarafından değil.
Kitap hiçbir şey istemez, bu yüzden kaybeder
Telefonun titrer, yanar, önerir, yeniden dürter. Kitap bekler. Seni geri çağırmaz, onu bıraktığını bile bilmez. Böyle bir rekabette hiçbir şey istemeyen neredeyse her zaman kaybeder; daha az değerli olduğu için değil, bağırmadığı için.
Manifesto işe yarar bir nokta ekliyor: çoklu görev büyük ölçüde bir efsanedir. Dikkat isteyen bir işte beyin birinden ötekine geçer ve her geçişin bir bedeli vardır. Elinin altında açık bir ekranla okumak, bu bedeli her bakışta ödemek, sonra da on sayfa sonra yorulmuş olmaya şaşırmaktır.
Dikkatini geri almak, kendini zorlamak değil
İlk refleks kendine disiplin dayatmaktır: günde bir saat okuma, ötekileri engelleyen bir uygulama, bir karar daha. Kalisme başka bir şey önerir. Üçüncü cümlesi “odaklanmak zorundasın” demez, “dikkatini geri alabilirsin” der. Geçilmesi gereken bir sınav değil, kullanmayı bırakmış olduğun bir haktır.
Manifesto bunu şöyle söyler: dikkatini yönetmek, neyi besleyeceğini kendin seçmek ve gerisini kesmektir. Bu dünyadan kaçmak değil, dünyada kendi yerinde kalmaktır. Okumak o zaman belki de başta olduğu şeye geri döner: neye bakacağına senden başka kimsenin karar vermediği bir yere.
Bu düşünce iki şeye dayanır: kendine önemli biri gibi davranmak ve dikkatinin nereye gideceğini seçmek. Burada ikincisi, birkaç sayfaya uygulanmış hâliyle.
Daha az ve yavaş okumaya da hakkın var
Dikkatini geri almak, eski bir tempoyu yakalamak ya da birikmiş bir yığını tamamlamak demek değildir. On sayfa okuyup durmaya hakkın var. İlerlemek yerine hoşuna giden bir bölümü yeniden okumaya. Sana bir şey söylemeyen bir kitabı bırakmaya: bu bir okur başarısızlığı değil, nereye konacağını seçen bir dikkattir.
Karşılaştırma burada da pusuda bekler, yılda okudukları elli kitabı sergileyenlerle. Bu sayı okumanın sana ne kattığı hakkında hiçbir şey söylemez. Kendini asla bir insanla karşılaştırmıyorsun, bir özetle karşılaştırıyorsun ve kitap sayısı da bu özetlerden biri.
Okumaya yeniden yer açan iki adım
Üçüncü bölümdeki ayıklamayı yap. İki başlık altında yaz: seni besleyenler, seni boşaltanlar. Her akşam geri dönen üç dikkat dağıtıcı kaynağı belirle. Bu hafta birini kes, yalnızca birini, ve yedinci gün onun yokluğunun neyi serbest bıraktığına bak. Belki okumak için zaman olur. Belki başka bir şey olur, o da bir cevaptır.
Telefonunun olmadığı bir odada oku. Cebinde kapalı değil: başka bir yerde. Kısa bir kitap ya da daha önce sevdiğin bir kitap seç ve kendine mütevazı, kesinlikle sürdürebileceğin bir süre belirle. Dağılırsan, kendini suçlamadan okuduğun son cümleye dön. Kafan ekrana değil de başka bir yere gidiyorsa, bu başka bir mekanizmadır: hiç yönlendirilmeyen bir dikkatin mekanizması.
Kaynaklar
İktisatçı Herbert Simon 1971’de, bilgi zenginliğinin dikkat yoksulluğu yarattığı fikrini ortaya koydu.
Daha ağır geldiğinde
Odaklanma güçlüğü birkaç haftadır her şeye, işte de evde de yayılıyorsa ve yanında yorgunluk ya da hüzün varsa, bunu bir doktorla konuş. Doğru kapı budur ve onu erken çalmak asla abartı değildir.
Acil bir durumda: Türkiye’de 112, İsviçre’de 144.
Gece gündüz biriyle konuşmak için: İsviçre’de 143 (La Main Tendue).
Başka yerlerde ülkenin numaraları findahelpline.com sitesinde.
Bu fikir, Kalisme’nin temelindeki ücretsiz metin olan “Kaliste” metninden geliyor; 15 dilde okunabilir. Küçük bir kitap onu ayrıntılı anlatıyor: “Dikkatini geri alabilirsin”.
Sıkça sorulan sorular
Neden artık okumaya odaklanamıyorum?
Çoğu zaman, dikkatin başka bir yerde, onu tutmak için tasarlanmış ekranlar tarafından sürekli talep edildiği için. Kitap hiçbir şey istemez ve bu rekabeti kaybeder. “Kaliste” manifestosu bunu hatırlatır: dikkatin kaybolmadı, çok talep görüyor, ama neredeyse hiç senin tarafından değil.
Artık kitap okuyamamak endişe verici mi?
Bu bir karakter kusuru değil ve çok yaygın. Çoğu zaman bir yer meselesidir: akşamları dikkatini dolduran şey sayfalara yer bırakmaz. Güçlük birkaç haftadır her şeyi etkiliyorsa, yorgunluk ya da hüzünle birlikte, bir doktorla konuş.
Dikkatimin kontrolünü nasıl geri alırım?
Kalisme bir çabayla değil, bir ayıklamayla başlamayı önerir: iki başlık, seni besleyenler ve seni boşaltanlar, sonra bir hafta boyunca kesilen tek bir dikkat dağıtıcı kaynak. Bu, manifestonun üçüncü bölümündeki adımdır: “Dikkatini geri alabilirsin”.
Başladığım kitapları bitirmem gerekir mi?
Hayır. Sana bir şey söylemeyen bir kitabı bırakmak başarısızlık değildir: nereye konacağını seçen bir dikkattir. Daha az okumaya, yavaş okumaya ve ilerlemek yerine yeniden okumaya hakkın var.
Daha derine inmek için
Kılavuzlar
Bu akşam telefonunu başka bir odada bırak ve bir sayfa oku, yalnızca bir. İkincisini de okursan ne âlâ. Okumazsan da bir şeyi zaten geri aldın.