তুমি পরিবারের সন্তান থেকেই যেতে পারো, তার ইতিহাসের ভার আর না বয়ে
পরিবারের অতীত থেকে মুক্তি পাওয়া যায় পরিবার তোমাকে যা শিখিয়েছে তা রেখে আর যা আর কাজে লাগে না তা নামিয়ে রেখে, সম্পর্ক ছিন্ন না করে, ভুলে না গিয়ে, কারও কথায় ক্ষমা না করে। Kalisme, লোজানে জন্ম নেওয়া বাঁচার একটি ধরন, ১৩টি সহজ বাক্যে ধরা, যা তোমাকে মনে করিয়ে দেয় নিজের জন্য কী করার অধিকার তোমার আছে। এই বাক্যটি বলে: “তুমি যা বয়ে চলেছ, তা নামিয়ে রাখতে পারো”।
পরিবার থেকে যা বয়ে চলি, তা সবসময় চোখে পড়ে না
আছে শতবার শোনা কিছু কথা, যা এখনো তোমার হয়ে কথা বলে: “নালিশ করতে নেই”, “টাকার কথা মুখে আনতে নেই”, “ঝামেলা কোরো না”। আছে ছোটবেলাতেই ভাগ করে দেওয়া কিছু ভূমিকা, যে সবাইকে আশ্বস্ত করে, যে সব সামলে রাখে, যে কোনো সমস্যা বাধায় না, আর চল্লিশে পৌঁছেও আমরা সেগুলো পালন করে চলি এমন সব জায়গায়, যেখানে কেউ আর তা চায় না।
প্রায়ই এটা টের পাওয়া যায় হঠাৎ। একটা রাগ, যা বেরিয়ে আসে মা বা বাবার গলায়। একটা নিয়ম, যা মেনে চলি অথচ কখনো বেছে নিইনি। সেই দিন, যেদিন নিজের মুখে ঠিক সেই কথাটাই শুনি, যা কখনো বলব না বলে শপথ করেছিলাম।
পাওয়া মানেই বয়ে বেড়ানোর দায় নয়
পরিবার থেকে আসা সবকিছুই বোঝা নয়। তুমি সেখান থেকে মূল্যবান অনেক কিছু পেয়েছ, আর Kalisme বাকিগুলোর সঙ্গে সেগুলোও ফেলে দিতে বলে না। Kalisme-এর ইশতেহারের সপ্তম অধ্যায়, ‘Kaliste’, এই পার্থক্যটা টানে: অতীত একজন শিক্ষক, মালিক নয়। সে তোমাকে অনেক কিছু শিখিয়েছে, তোমাকে জিম্মি করে রাখার অধিকার তার নেই।
অতীত মেনে নেওয়া মানে তাকে অনুমোদন দেওয়া নয়: এ কিছু অধ্যায় বন্ধ করা যাতে অন্যগুলো জন্ম নিতে পারে। যা নামিয়ে রাখা হয়, তা তোমার ইতিহাস নয়: সেটা সত্যই থেকে যায়। তা সেই ভার, যা তুমি টেনে নিয়ে চলো এমন মানুষদের জন্য, যারা প্রায়ই নিজেরা আর তা বয় না।
মুক্ত হতে ক্ষমা করা শর্ত নয়
পরিবারে কথাটা খুব তাড়াতাড়ি ফিরে আসে, বিশেষ করে উৎসবের দিনে: ক্ষমা করে দাও, পুরোনো কথা ভুলে যাও, মিটমাট করে নাও। ইশতেহার শব্দটাকে লঘু না করে ভেঙে দেখায়। ক্ষমা করা মানে ভুলে যাওয়া নয়: স্মৃতি থেকে যায়। এ ছাড় দেওয়া নয়: অপরাধ নামাঙ্কিত থাকে। এ মিটমাট করা নয়: কেউ ক্ষমা করতে আর কখনো না দেখাও করতে পারে।
Kalisme-এর অর্থে ক্ষমা করা একটিমাত্র জিনিস: যে অন্যায় করেছে, তার জায়গায়, সে যা করেছে তার ভার বওয়া বন্ধ করা। কেউ তোমার কাছে এটা দাবি করতে পারে না, আর কেউ তোমার হয়ে এটা করে দিতেও পারে না। ক্ষমা পরিণত হয়, আদেশে আসে না। কিছু দৃশ্য যদি তুমি বারবার মনে মনে চালাতে থাকো, তবে সেটা অন্য প্রক্রিয়া, সেই জাবর কাটা, যা মনে রাখার বদলে আবার বিচার বসায়।
নামিয়ে রাখা বিশ্বাসঘাতকতা নয়
সবচেয়ে বেশি আটকে রাখে অবিশ্বস্ত হওয়ার ভয়। যেন পরিবারের কোনো নিয়ম না মানা মানে, যারা সেটা তোমাকে দিয়েছে, তাদের অস্বীকার করা। ব্যাপারটা তা নয়। Kalisme সবকিছু সমর্থন না করেও ভালোবাসার সুযোগ দেয়: তুমি বাবা-মাকে ভালোবেসেও তাদের হিসাব কষার, চুপ থাকার বা সন্দেহ করার ধরন নিজের করে নিতে অস্বীকার করতে পারো।
আর কাছাকাছি থাকা যদি তোমার খুব বেশি দামি পড়ে, দূরত্বটাও তুমি বদলে নিতে পারো। কে তোমার চারপাশে থাকবে তা বেছে নেওয়া পরিবারের ক্ষেত্রেও খাটে, আর তার মানে সবসময় সম্পর্ক ছিন্ন করা নয়। সবকিছু আবার আঁকড়ে ধরা আর সবকিছু কেটে ফেলার মাঝখানে অনেকটা জায়গা আছে, তোমার ভেতরে কী থেকে যাবে তা ঠিক করার জন্য।
যা পেয়েছ, তা বাছাই করার দুটি কাজ
পরিবারের এমন তিনটি কথা লেখো, যা এখনো কানে বাজে। প্রতিটির পাশে একটিমাত্র শব্দ: রাখব, বদলাব, বা নামিয়ে রাখব। কোনো কোনোটা রেখে দেওয়ার মতো, আর সেটা সুখবর। বাকিগুলো অন্তত তোমার অজান্তে কথা বলা থামাবে।
ইশতেহারের সপ্তম অধ্যায়ের কাজটি করো। বসো। শ্বাস নিতে নিতে যা আছে তাকে বরণ করো, শ্বাস ছাড়তে ছাড়তে অন্যের জন্য যা বও তা শিথিল করো, পাঁচবার। তারপর, প্রস্তুত বোধ করলে, নিজের উদ্দেশে একটি ক্ষমার চিঠি লেখো। লেখা যদি বন্ধ করার চেয়ে বেশি খোলে, থামো, আর পরে এতে ফিরে এসো।
যখন ভার আরও বেশি
ছোটবেলা থেকে যা বয়ে চলেছ তার মূলে যদি সহিংসতা, নির্যাতন বা কোনো ট্রমা থাকে, তবে ইশতেহার নিজেই বলে: এই কাজ একা জোর করে করা যায় না। একজন চিকিৎসক বা মানসিক স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞই ঠিক দরজা, আর এই সময় নেওয়া পিছিয়ে পড়া নয়।
জরুরি অবস্থায়: বাংলাদেশে 999, সুইজারল্যান্ডে 144।
কারও সঙ্গে কথা বলতে চাইলে, দিনরাত: সুইজারল্যান্ডে 143 (La Main Tendue)।
অন্য কোথাও থাকলে, তোমার দেশের নম্বরগুলো পাবে findahelpline.com-এ।
এই ভাবনাটি এসেছে ‘Kaliste’ থেকে, যে বিনামূল্যের লেখার উপর Kalisme দাঁড়িয়ে আছে, পড়া যায় 15টি ভাষায়। একটি ছোট বই এটিকে বিশদে বলে: “তুমি যা বয়ে চলেছ, তা নামিয়ে রাখতে পারো”।
প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সম্পর্ক না ভেঙে পরিবারের অতীত থেকে কীভাবে মুক্তি পাব?
তুমি যা পেয়েছ আর যা এখনো বয়ে চলেছ, এ দুটোকে আলাদা করে। Kalisme সবকিছু সমর্থন না করেও ভালোবাসার সুযোগ দেয়: তুমি পরিবারকে ভালোবেসেও তার নিয়মগুলো নিজের করে নিতে অস্বীকার করতে পারো। দূরত্ব বদলানোও সম্ভব, আর তার মানে সম্পর্ক ছিন্ন করা নয়।
ভালো থাকতে হলে কি বাবা-মাকে ক্ষমা করতেই হবে?
কেউ তোমার কাছে এটা দাবি করতে পারে না। Kalisme-এর কাছে ক্ষমা করা মানে ভুলে যাওয়া নয়, ছাড় দেওয়া নয়, মিটমাটও নয়: অন্যের করা কাজের ভার বওয়া বন্ধ করা। এই প্রক্রিয়া সময়ের সঙ্গে পরিণত হয়, আদেশে আসে না।
বাবা-মাকে যে জন্য দোষ দিতাম, আমি নিজেই কেন তা করি?
কারণ যা আমরা ছোটবেলায় শিখি, তা মতামত হওয়ার আগেই কাজের ধরন হয়ে যায়। এটা খেয়াল করাই বাছাইয়ের শুরু: যে নিয়ম তুমি দেখতে পাও, তা রাখা, বদলানো বা নামিয়ে রাখা যায়; যে নিয়ম দেখতে পাও না, সে তোমার হয়ে সিদ্ধান্ত নেয়।
অতীত একজন শিক্ষক, মালিক নয়, এই ধারণা কোথা থেকে আসে?
‘Kaliste’ ইশতেহারের সপ্তম অধ্যায় থেকে, “তুমি যা বয়ে চলেছ, তা নামিয়ে রাখতে পারো”: অতীত তোমাকে মূল্যবান জিনিস শিখিয়েছে, তোমাকে জিম্মি করে রাখার অধিকার তার নেই। সংগ্রহের ১৩টি ছোট বইয়ের একটি এই বাক্যটিকে নিয়েই লেখা।
আরও গভীরে
দিকনির্দেশ
এই সপ্তাহে, কিছু করতে গিয়ে যখন ছোটবেলার কোনো কথা ফিরে আসবে, নিজেকে শুধু জিজ্ঞেস করো: এটা কি আমার? এর বাইরে তোমাকে আর কিছু ঠিক করতে হবে না।