内心的平静不是要抵达的状态，而是拿掉之后剩下的东西
内心的平静不是一件要攻下的东西，也没有人能一劳永逸地抵达它。它是一种底层状态，在那些让你保持戒备的东西不再在场时出现。Kalisme 的第十一条许可把它列入不参与谈判的一类：你可以拒绝那些让你不得安宁的事。
一个不带神秘感的定义
内心的平静，是你没有任何东西需要看守的状态。没有威胁要预判，没有账要结，没有评判要抢在前面挡住。它不以幸福为前提，也不以没有困难为前提：你可以正处在很复杂的阶段而头脑安静，也可以过着轻松的生活却终日戒备。
这个定义有一个好处：它可以核实。它不指向任何罕见的体验，也不要求任何信念。你很清楚地认得出某个没有任何东西向你索取的时刻，因为这样的时刻在你的生活里已经存在。问题不在于发明它们，而在于弄清是什么在阻止它们。
人们靠加法去找它，它却靠减法出现
惯常的反应是往上堆：一种方法、一个应用、一套晨间流程、再多一项练习。这些东西可能有帮助，但它们很少像人期待的那样起作用，因为它们加在一份未被减轻的负担之上。一个本来就满了的脑袋，再被要求每天多做一项练习，只是多了一项义务。
真正产生效果的是减法：一段不再被动承受的关系、一项被放弃的完美要求、一场停止喂养的比较、一段不再重判的过去。每拿掉一份这样的负担，就释放出一部分注意力，而内心的平静，无非就是这份被腾出来的注意力。
Kalisme 拿它做什么
第十一条许可写作《你可以拒绝那些让你不得安宁的事》。它不是装饰：它当裁判。当一个决定让你得到某样东西，同时让你付出自己的安宁，这条原则就说这笔账是亏的，无论收益多大。这是一条关于放弃的原则，也正因如此它有用。
它靠着Kalisme 三大支柱，尤其是做自己的自由：保持平静，前提是不把一辈子花在符合别人的期待上。Kalisme 是一种世俗的实践哲学。它不承诺任何安宁，也不属于任何灵性：它提出一些许可和一些练习，仅此而已。
十三条许可本来就一起运作。内心的平静与其说是一条要单独练的原则，不如说是另外十二条的结果，这一点宣言《Kaliste》比一篇短文说得更清楚。
三个动作，拿掉一份负担
把让你保持戒备的东西清点一遍。 写下此刻正在占用你一部分警觉的事。一个没做的决定、一次躲开的对话、一个不敢去看的期限。这张清单几乎总是比那种感觉要短。
拿掉一份负担，而不是加上一项练习。 从这张清单里挑一样，把它办掉，或者明确地放弃它。办掉一件事，胜过在其余一切之上再加一个月的方法。
把这条原则当裁判用。 面对一个选择，问它在安宁上花掉多少，而不只是问它带来多少。这个问题足以挡掉相当一部分日后会后悔的决定。
这篇文章不做的事
如果那种持续的戒备从不松开，如果焦虑住了下来，或者低落再也散不开，那就不再是拿掉负担的事了，任何原则都不能替代专业医疗人员的判断。Kalisme 不是治疗。它作用于你选择去背负什么，那是另一回事，也不豁免任何事。
本文依据宣言《Kaliste》的第 11 条原则，该原则在 Kalisme 文集的《你可以拒绝那些让你不得安宁的事》一书中有深入阐述。
常见问题
内心的平静到底是什么？
是你没有任何东西需要看守的状态：没有威胁要预判，没有账要结，没有评判要抢先挡住。它不以幸福为前提，也不以没有困难为前提，而且不需要任何特别的信念就能认出来。
日常生活里怎么找到内心的平静？
靠减法，而不是靠加法。多一项练习只是堆在一份没变的负担上。而拿掉一份负担，会释放出内心平静所由构成的那份注意力：一段不再被动承受的关系、一项被放弃的要求、一场停下来的比较。
内心的平静是一个灵性概念吗？
在 Kalisme 里不是，它是一种世俗的实践哲学。没有救赎的承诺，也不要求任何信念。内心的安宁在这里被当作一个决策标准，而不是一种神秘状态。
Kalisme 怎么说内心的安宁？
它把这做成第十一条许可：《你可以拒绝那些让你不得安宁的事》。它当裁判用：当一项收益要花掉你的安宁，这笔账就是亏的。宣言《Kaliste》对此有阐述，文集中有一整册专门写它。
延伸阅读
写下此刻让你保持戒备的三件事。办掉其中一件。这篇文章要求的就只有这些。