最难的动作不是开始,是重新开始
放弃之后要重新开始,只需要第二天重新拾起,因为让一个习惯结束的,几乎从来不是漏掉的那一天,而是紧跟着的那句话:“反正我做不到。”Kalisme 是一种诞生于洛桑的生活方式,由 13 句简单的话构成,提醒你有权为自己做些什么。
放弃不发生在忘掉的那一天
把一个你放掉的习惯复原一遍,运动,写作,冥想,哪一个都行。先是漏了一天,然后又漏了一天,然后在一个准确的时刻出现了一个结论:这不适合你,你不够自律,这一套没有用。是这个结论结束了那个习惯,不是那些漏掉的日子。
这个区别马上就有实际后果。漏掉的一天不需要被避免,它需要后面跟着一个第二天。可是多数人,包括我自己,把力气花在“一次都不要漏”上,而这做不到,而不是花在练习重新拾起上,而这非常做得到。
连续好几天不是一种义务
那些数连续天数的应用,产生的是与人们期望相反的效果:连续的天数越长,打断它的代价越大,随后的放弃也越彻底。原本看着像动力的东西变成了一笔债。连续四十天之后漏掉一天,比连续三天之后漏掉一天疼得多,而那个习惯本身什么也没有少。
Kalisme 的运作方式不同:没有要保护的连续天数,也没有要逐字遵循的计划。这里没有什么东西是不能断的。Kalisme 宣言《Kaliste》里那份承诺是一句每天清晨重新拾起的话,这本身就预设了你前一天把它放下了,而且这不算什么事。
Kalisme 换上去的要求
那份承诺只有一句话,每天重新拾起:今天,我以尊严待己,我选择我的注意力去向何处,我从重要之事出发去行动,而非从令我害怕之事出发。宣言加上了它自己的尺度:守住它一天,这会是美好的一天;守住它一千天,这会是被改变的一生。
这个说法拿掉的是“全有或全无”。守住的一天是算数的,哪怕它是孤零零的一天。它的意义只来自它自己,不来自它所在的那一串。这是另一种记账的方式,而正是它让重新开始成为可能。
这个想法建立在两件事上:把自己当作重要的人来对待,以及选择把注意力放在哪里。尤其是第一件:把自己当作重要的人来对待,其中就包括不为漏掉的一天惩罚自己。宣言说这话时也没有把自己摘出去,作者承认自己某些清晨连咖啡都还没喝,就已经把它做砸了。
三个动作,让重新开始变得容易
在需要用到之前,就先定好最小的版本。 Kalisme 应用里的日记本上写一行,或者三次呼吸,或者一句话。它必须小到没有哪一天可以拒绝它。它的作用不是产生效果,是挡住那个结论。
别数天数,数重新开始的次数。 换掉你在量的东西:不数连续了几天,数你重新开始了几次。一个中断了八次、又重新开始了八次的月份,是一个很好的月份:你练的正好就是那项缺掉的本领。
用一个事实回答那句话。 当“反正我做不到”升起来的时候,用一个事实去回它,而不是用一段励志的话:我漏了两天。这是真的,这就是全部为真的部分,而它什么也没有结论。
当负担更重时
如果重新开始之所以做不到,不是因为灰心,而是因为一场持续不散的耗竭、一种再也散不开的悲伤,或者一份已经住下来的焦虑,那就不再是把最小版本再缩小的问题了,任何原则都不能替代专业医疗人员的判断。一个什么都重新拾不起来的时期,不是意志力不足,而它也不靠一个本子来处理。
紧急情况:中国大陆请拨打 120,瑞士请拨打 144。
想找人聊聊:中国大陆可拨打心理援助热线 12356;瑞士可拨打 143(La Main Tendue),全天 24 小时接听。
在其他地方,你所在国家的号码可以在 findahelpline.com 上找到。
常见问题
放弃之后怎么重新开始?
把重新开始当作主要的本领,而不是当作补课。定一个小到没有哪一天可以拒绝的最小版本,今天就做。它的作用是挡住“我做不到”这个结论,不是产生效果。
我为什么总是几天就放弃?
因为结束那个习惯的不是漏掉的那一天,是紧跟着的那句话:“反正我做不到。”漏掉的一天不需要被避免,它需要后面跟着一个第二天。
使用 Kalisme 需要自律吗?
不需要,而且这里没有什么连续天数是不能断的。那份承诺每天清晨重新拾起,这本身就预设了你前一天把它放下了。守住它一天,这会是美好的一天:一天是算数的,哪怕它是孤零零的。
Kalisme 怎么说重新开始?
它把这做成自己最重要的举动。宣言《Kaliste》的尾声用一个词把它总结了,重新开始,并且说明作者自己也会做砸某些清晨。这份文本存在的理由,恰恰就是这个。
延伸阅读
指引
今天就把你放掉的那件事重新拾起来,用它最小的版本。不必补回漏掉的日子:它们补不回来,也不用还。