Tornare a sé non è ripiegarsi su di sé
Tornare a sé non è chiudersi in sé, finché non ci si ferma lì: una pace trovata non è un rifugio, è ciò che permette di stare in piedi tra gli altri. Il rimprovero è comune (a forza di tornare a sé, si finirebbe per non vedere più nessuno), e il Kalisme non lo nega: è una deriva reale. Il Kalisme, un modo di vivere nato a Losanna, sta in 13 frasi semplici che ti ricordano ciò che hai il diritto di fare per te.
La maschera d’ossigeno, e ciò che l’immagine non dice
L’immagine è nota: si mette la propria maschera prima di aiutare il vicino. È giusta, ed è incompleta. Spiega perché bisogna cominciare da sé, non dice niente di quello che succede dopo. Ed è lì che la maggior parte dei percorsi personali si ferma, ed è lì che il rimprovero diventa fondato.
Una delle 13 frasi del Kalisme, la nona, dice «Puoi metterti al primo posto». La parola primo riguarda l’ordine, non il posto unico. Mettersi al primo posto non è mettersi nell’unico posto. La confusione tra i due apre l’elenco delle derive che il manifesto nomina, e non la tratta con indulgenza: l’amore di sé ben inteso è l’inizio dell’amore per gli altri, mai il suo alibi.
Cosa cambia per gli altri una pace interiore
Cambia quello che sei in grado di ricevere. Una persona svuotata ascolta male, non per mancanza di bontà, ma perché l’attenzione è una risorsa e lei non ne ha più. Giudica più in fretta, si protegge di più, interpreta quello che le si dice come un carico in più.
Si nota anche il contrario, senza bisogno di proclamarlo: chi non è occupato a difendersi ascolta meglio, giudica meno, sostiene più a lungo. Il manifesto «Il Kaliste» lo formula così: il Kalisme si vive alla prima persona, si condivide alla seconda. In chiaro: cominci da te («io»), poi ne fai approfittare gli altri («tu»).
La pace non dispensa dall’agire
È il punto in cui il Kalisme si separa nettamente da una parte dei libri sul benessere. Davanti a un’ingiustizia, la risposta non è la pacificazione. Trovare la pace non significa accettare l’inaccettabile, e la calma non è sottomissione: è lo stato da cui si risponde con giustezza, senza essere travolti.
Il manifesto mette del resto tra le quattro derive da sorvegliare quella che consiste nel far passare l’inazione per saggezza. Vestire la propria rinuncia di belle parole è più comodo che agire, e il vocabolario della calma si presta particolarmente bene. Una pace che serve da scusa per non fare niente non è una pace, è una fuga ben vestita.
Questa esigenza poggia su due cose: trattarti come qualcuno che conta e scegliere dove va la tua attenzione. Portano a una vita più libera, e restare liberi presuppone di osare, a volte, disturbare.
Tre gesti quando chi ti sta intorno non segue
Non cercare di convincere nessuno. Un principio spiegato a qualcuno che non ha chiesto niente si trasforma in lezione. Quello che si trasmette è ciò che chi ti sta intorno constata, non ciò che esponi.
Separa il limite dal rimprovero. Porre un limite non obbliga a dimostrare che l’altro ha torto. «Non sono disponibile» regge da solo; «non sono disponibile perché mi prendi tutta l’energia» apre una lite, e la lite si mangia il limite.
Accetta di andare avanti con qualcuno che non si interessa al Kalisme. Il manifesto non chiede di diventare perfetto prima di andare verso gli altri, soltanto un po’ più vero. Un cammino percorso da soli si esaurisce, e si cammina meglio in compagnia, anche con persone che non hanno mai letto una riga di questo testo.
Quando pesa di più
Questo testo parla di relazioni ordinarie, con disaccordi ordinari. Niente di quello che c’è scritto qui si applica sotto il dominio, la minaccia o la violenza: in quelle situazioni nessuna frase sulla pace ha valore, la prima forma di rispetto di sé è mettersi al sicuro e cercare aiuto.
In caso di emergenza: il 112 in Italia, il 144 in Svizzera.
Per parlare con qualcuno: Telefono Amico Italia allo 02 2327 2327; in Svizzera Telefono Amico al 143, giorno e notte.
Altrove, i numeri del tuo paese sono su findahelpline.com.
Domande frequenti
Prendersi cura di sé non è egoismo?
No, perché il primo posto indica un ordine e non un’esclusività. Quello che dai viene prelevato dal tuo stato: una persona svuotata continua a dare, ma dà di qualità peggiore. La confusione tra il primo posto e l’unico posto è una deriva che il Kalisme nomina esplicitamente.
Il lavoro su di sé rende indifferenti al mondo?
Può farlo, e il Kalisme mette questa deriva tra le quattro da sorvegliare. Trovare la pace non significa accettare l’inaccettabile: la calma non è sottomissione, è lo stato da cui si agisce senza essere travolti.
Come servirsi del Kalisme se chi mi sta intorno non è interessato?
Non cercando di convincere nessuno. Quello che si trasmette è ciò che gli altri constatano, non ciò che si spiega loro. Il manifesto non chiede di essere perfetti prima di andare verso gli altri, soltanto un po’ più veri.
Cosa dice il Kalisme sugli altri?
Che comincia da sé senza fermarsi lì: «Torna a te, poi torna agli altri.» Si vive alla prima persona e si condivide alla seconda. Il capitolo «Il Kalisme con gli altri» del manifesto «Il Kaliste» sviluppa questo punto.
Per approfondire
Orientamenti
Individua una persona a cui dai male perché dai troppo. Riprenditi venti minuti questa settimana, e guarda cosa riceve dopo.