Kalisme道しるべ

自分に還ることは、自分に閉じこもることではない

自分に還ることは、そこで立ち止まらないかぎり、自分に閉じこもることではありません。見いだされた平穏は隠れ家ではなく、人々のなかでまっすぐ立つことを可能にするものです。よく聞く批判があります。自分に還り続けていると、やがて誰のことも見なくなる、というものです。Kalisme はそれを否定しません。実際に起こる逸れです。Kalisme は、ローザンヌで生まれた生き方です。あなたが自分のためにしていいことを思い出させてくれる、十三の短い文でできています。

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酸素マスクの喩えと、それが語らないこと

よく知られた喩えです。隣の人を助ける前に、自分の面をつける。正しく、そして不完全です。なぜ自分から始めるのかは説明しますが、そのあとに何が起きるかは何も語りません。ところが、たいていの個人的な営みが止まるのはそこで、批判が正当になるのもそこです。

Kalisme の十三の文のひとつ、九つめはこう言います。「自分を優先していい」。優先、という言葉がかかっているのは順番であって、ただひとつの場所ではありません。自分を優先することは、自分だけの場所に座ることではない。この二つの取り違えは、宣言が名を与える逸れの第一で、宣言はそれを甘く扱いません。正しく解された自分への愛は、他者への愛の始まりであって、決してその口実ではないのです。

心の平穏が、他人にとって何を変えるか

変わるのは、あなたが受け取れるものです。空っぽになった人はうまく聴けません。善さが足りないからではなく、注意がひとつの資源であり、それがもう残っていないからです。裁くのが早くなり、自分を守る度合いが増し、言われたことを負担の追加として受け取ります。

逆もまた、宣言しなくても気づかれます。自分を守っている途中でない人は、よりよく聴き、より少なく裁き、より長く支えます。宣言『Kaliste』はこう言い表します。「Kalisme は一人称で生きられ、二人称で分かち合われる」。はっきり言えば、まず自分から始め(「わたし」)、それから他の人にもそれを分けるのです(「あなた」)。

平穏は、動くことを免じない

ここが、Kalisme が癒しの本の一部とはっきり分かれる点です。不正を前にして、答えは宥めることではありません。平穏を見いだすことは、受け入れがたいものを受け入れることではなく、静けさは服従ではありません。押し流されることなく、的確に応えるための場所です。

宣言は、無為を知恵に見せかけることを、見張るべき四つの逸れのひとつに数えています。自分の断念を美しい言葉で飾ることは、動くことより心地よく、静けさの語彙はとりわけそれに向いています。何もしないための口実になる平穏は平穏ではなく、身なりのよい逃避です。

この求めは二つのことに支えられています。あなたを大切な人として扱うこと、そして注意をどこに向けるかを選ぶこと。二つはより自由な人生へ向かい、自由でいるには、ときにあえて波風を立てることが要ります。

周りが同じようにしないときの三つの手立て

誰かを説得しようとしない。 何も尋ねていない人に説明された原則は、説教に変わります。伝わるのは、周りの人が見て取ることであって、あなたが説き明かすことではありません。

線と非難を分ける。 線を引くために、相手が間違っていると示す必要はありません。「その時間は空いていません」は、そのまま立ちます。「あなたに力を全部取られるから空いていません」は言い争いを開き、その言い争いが線を食べてしまいます。

Kalisme に関心のない人と、一緒に進むことを受け入れる。 宣言は、他者のもとへ向かう前に完全になれとは求めません。少しだけより真であればよい、と言うだけです。独りで歩み終えた道はすり減ります。複数のほうがよく歩めます。この文章を一行も読んだことのない人と一緒でも。

もっと重いときは

この文章が扱っているのは、ありふれた食い違いのある、ありふれた関係です。ここに書かれたことは、支配や、脅しや、暴力のもとでは何ひとつ当てはまりません。そういう状況では、平穏についてのどんな一文にも値打ちはなく、自尊の第一の形は、自分を安全な場所に置き、助けを求めることです。

緊急のときは、日本では119番、スイスでは144番です。

昼も夜も、誰かに話を聞いてほしいとき:日本では#いのちSOS(0120-061-338)、スイスでは143番(La Main Tendue)。

そのほかの国の番号は findahelpline.com にあります。

よくある質問

自分を大切にするのは、自己中心的ではありませんか?

いいえ。優先、という言葉が指しているのは順番であって、独占ではないからです。あなたが渡すものは、あなたの状態から取り出されています。空っぽになった人は与えるのをやめませんが、渡すものの質が落ちます。優先、と、独占、の取り違えは、Kalisme がはっきり名を与える逸れです。

自分と向き合っていると、世界に無関心になりませんか?

なりえます。Kalisme はその逸れを、見張るべき四つのうちのひとつに数えています。平穏を見いだすことは、受け入れがたいものを受け入れることではありません。静けさは服従ではなく、押し流されずに動くための場所です。

周りが Kalisme に関心を持たない場合、Kalisme をどう使えばいいですか?

誰かを説得しようとしないことです。伝わるのは他の人が見て取ることであって、説き明かされたことではありません。宣言は、他者のもとへ向かう前に完全になれとは求めず、少しだけより真であればよい、と言います。

Kalisme は他者について何と言っていますか?

自分から始めるが、そこで止まらない、と言います。「君自身へ還れ。それから他者へ還れ」。一人称で生きられ、二人称で分かち合われるものです。宣言『Kaliste』の「他者とともにある Kalisme」の章が、この点を展開しています。

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道しるべ

与えすぎているために、うまく渡せていない相手をひとり見つけてください。今週、その人から二十分を自分に戻して、そのあとで相手が何を受け取るかを見てください。