Kalisme · معالم

لكَ الحقّ في أن تريد شيئًا آخر غير الحياة التي بنيتها

أن تريد شيئًا آخر غير الحياة التي بنيتها ليس جحودًا ولا نزوة: لك الحق في أن تريد، وهذا لا يُلزمك بشيء سوى أن تطرح السؤال. Kalisme أسلوب حياة وُلد في لوزان، ويقوم على 13 جملة بسيطة تذكّرك بما يحقّ لك أن تفعله من أجل نفسك. تقول هذه الجملة: «لكَ أن ترفض ما يكلّفك راحة بالك».

بقلم Hakan Kaynar · نُشر في 29.10.2026

«لديّ كل ما يلزم لأكون سعيدًا»، ومع ذلك

كثيرًا ما تأتي هذه الجملة مصحوبة باعتذار. عمل مستقرّ، وأناس تحبّهم، وحياة قد يحسدك عليها غيرك، ثم هذه الرغبة العنيدة في شيء آخر: مهنة أخرى، أو مدينة أخرى، أو إيقاع آخر. وفي الحال يبدأ اللوم. بأيّ حقّ، وكثيرون لا يملكون نصف ما تملك؟

فتصمت. تضع الرغبة في خانة النزوات، وتكرّر على نفسك أن عليك أن تكون ممتنًّا، وتمضي. أما الرغبة فلا ترحل. بل تتحوّل إلى تعب، وإلى ضيق، وإلى أمسيات أحد ثقيلة بلا سبب ظاهر.

الامتنان والرغبة لا يُلغي أحدهما الآخر

تعلّمنا أن نضعهما في مواجهة، كأن إرادة شيء آخر تعني احتقار ما نملك. وهذا خلط. يمكنك أن تتمسّك بحياتك وأن تشعر بأن جزءًا منها لم يعد يشبهك. الامتنان يقول ما الذي تلقّيته. والرغبة تقول أين أنت اليوم، وما الذي لم يعد يشبهك. ولا تُلغي إحداهما الأخرى.

يصف النص المؤسِّس لـ Kalisme، بيان «Kaliste»، هذه الآلية حين يتحدّث عن المال، لكنها تصحّ أبعد منه بكثير: كثيرًا ما تلقّينا رسالتين متناقضتين، أن ننجح من جهة، وألّا نريد كثيرًا من جهة أخرى، لأن الإرادة تُعدّ ابتذالًا. وجوابه واضح: لك الحقّ في أن تريد.

الصمت ليس سلامًا

عبارة «لكَ أن ترفض ما يكلّفك راحة بالك» كثيرًا ما تُقرأ دعوةً إلى الهدوء. أما البيان فيقول ما يقارب العكس: إنه يحذّر من السلام الذي يُخلَط بالسلبية، ومن السكينة التي ليست سوى استسلام، ومن الصمت الذي ليس سوى خوف.

أن تصمت عمّا تريده كي لا تزعج أحدًا، وأنت منهم، يبدو سلامًا من الخارج. أما من الداخل فهو تسوية تدفع ثمنها كل يوم. والفكرة التي تقوم عليها هذه الجملة قصيرة: راحة البال أثمن من تسوية مريحة. ويستنتج البيان من ذلك أن لك الحق في أن ترفض التزامًا يكلّفك راحة بالك، والحق نفسه يسري على حياة نمدّدها كما هي دون أن نسأل أنفسنا إن كانت لا تزال تناسبنا.

أن تريد لا يُلزمك بشيء

هذا هو الخوف الذي يكبّل أكثر من غيره: إن سمحت لنفسي بأن أريد شيئًا آخر، فسيتعيّن عليّ أن أترك كل شيء. هذه الجملة تتعلّق بالحقّ في أن تريد، لا بواجب أن تتصرّف غدًا. أن تسمّي رغبةً لا يُلزمك بشيء سوى أن تكفّ عن إنكارها.

يلاحظ البيان أن العوائق لا تأتي وحدها أبدًا: من لا يسمح لنفسه بالراحة لا يسمح لنفسه عادةً بأن يخيّب الظنون، ولا بأن يطلب، ولا بأن يريد. وما يلي الرغبة تتولّاه جمل أخرى من Kalisme، مثل ألّا تدع الخوف يقرّر عنك أو أن تجرّب بلا ضمانات، وكلٌّ منها يُؤخذ على إيقاعه، دون ترتيب يجب احترامه. والرغبة التي تعترف بها قد تقود إلى تغيير كبير، أو إلى تعديل صغير، أو إلى لا شيء على الإطلاق، إن اكتشفت حين تتأمّلها عن قرب أنها كانت تقول شيئًا آخر.

خطوتان لتنظر إلى رغبتك وجهًا لوجه

اكتبها دون أن تبرّرها. جملة واحدة: «أريد…». لا «لكن»، ولا «حتى لو»، ولا اعتذار موجّه إلى من يملكون أقلّ منك. ما دامت الرغبة لا تُقال إلا ومعها دفاعها، فاللوم لا يزال قائمًا.

اسألها عمّا تحتاج إليه. يقترح الفصل الحادي عشر من البيان أن تسائل غضبًا يدوم، لأنه ربما كان محقًّا. والرغبة التي تعود تستحقّ السؤال نفسه. فهي كثيرًا ما تشير إلى شيء محدّد: حاجة إلى الوقت، أو إلى المعنى، أو إلى المساحة، أو إلى التقدير. أحيانًا يتطلّب ذلك تغيير حياتك، وأحيانًا لا يتطلّب إلا تغيير أمر واحد في الحياة التي تعيشها.

حين يشتدّ الثقل

إن رافق هذه الرغبةَ في مكان آخر فراغٌ يدوم، أو فتورٌ في الهمّة، أو ضيقٌ شديد، فلم تعد المسألة مسألة إذن، والطبيب أو المختصّ في الصحة النفسية هو الباب الصحيح.

في حالة الطوارئ: 997 في السعودية، و998 في الإمارات، و123 في مصر، و140 في لبنان، و144 في سويسرا.

للتحدّث إلى أحد، ليلًا ونهارًا: 937 في السعودية، و800 725462 في الإمارات، و16328 في مصر، و1564 في لبنان، و143 (La Main Tendue) في سويسرا.

وفي البلدان الأخرى، تجد أرقام بلدك على findahelpline.com.

هذا الأسبوع، اكتب جملة واحدة تبدأ بـ«أريد»، دون أن تضيف بعدها شيئًا. لست مضطرًّا أن تفعل بها أيّ شيء. لك فقط الحقّ في أن تعيد قراءتها.